Коледа - велик християнски празник, празнуван по целия свят.
Това е празник на мира и спокойствието. Коледа е официално честването на раждането на Исус Христос, Божия Син във Витлеем.
Първите данни за празника принадлежат на IV век. От този момент се празнува великият празник. Въпреки че самото раждане, неговата дата и място на раждане на Исус е спорен въпрос дори сред църковните хора.
До 5-ти век всички християни от различни деноминации празнуваха Рождество Христово и Кръщение през януари 6-ти. Това е причинено от преследването и ограничаването на свободата на цялото християнско богослужение.
В много църкви на изток този празник се наричаше общоприето име - Богоявление, Причината за това е, че се е смятало, че Христос е бил кръстен в рождения си ден.
Това е заявено от Йоан Златоуст в разговори за Рождество Христово: "... не денят, в който се роди Исус, се нарича Богоявление, а този, на който е бил кръстен." Евангелистът Лука свидетелства за това.
Свидетелството за сливането на празниците на Коледа и Богоявление и до днес е приликата в честването на тези дати от Православната църква. Често е Бъдни вечер, със същата легенда, че постът трябва да се съхранява до сутрешната звезда.
Денят на Рождество Христово се приписва от християнската църква на великите празници, на събитието на най-великото и най-чудотворното. Това събитие е придружено от удивителни съобщения "като че ли са родени на Спасителя", поклонението на Спасителя.
Коледа започва да празнува отделно от останалите празници само след V век. Тогава този празник стигна до Запада.
С въвеждането на два календара: юлианските и григорианските празници на този светъл ден, той се чества от различни църкви в различни дни.
Според григорианския календар, Коледа се празнува на 25 декември. Именно в този ден християните от римокатолическата и протестантската църкви поздравяват Коледа. Именно в този ден се празнува езическото празненство “Раждането на непобедимото слънце”.
Останалите църкви: руски, сръбски, грузински, Йерусалим, Атон, Източна католическа и Староизточна, всички празнуват Коледа на 7 януари. Това съответства на датата по григорианския календар.
Според хипотезата на съвременните историци изборът на деня на честването на Коледа е направен заради празника в един ден на Въплъщението (деня на Христовото Зачатие) и Великден. Ако добавим 9 месеца към датата (25 март), се оказва, че 25 декември е денят на зимното слънцестоене.
По принцип, 25 декември е Коледа, който повечето християни празнуват. Самият празник е доста широк. Той е разделен на предварителни празници, които продължават от 20 до 24 декември и след празника (до Нова година).
В навечерието или на Бъдни вечер се наблюдава строг пост. Според традициите, този ден може да се консумират само соя - зърна от ечемик или пшеница, варени с мед. Постенето спира с появата на първата вечерна звезда в небето.
В навечерието на празника вярващите си спомнят пророчествата на Стария Завет, събитията, свързани с раждането на Христос. Поклоненията, посветени на този велик празник, се изпълняват от духовенството 3 пъти, символизирайки:
1. В полунощ- Коледа в лоното на Бог Отец
2. На зазоряване - в утробата на Дева Мария на Дева Мария
3. Следобед - в душата на всеки човек.
Едва в XIII век, с появата на Франциск от Асизи, обичаят да се покланят на Исус в яслите идва. През годините детските градини започнаха да се създават не само в храмовете, но и в жилищата на Бъдни вечер. Често изобразяват сцени от живота, където до светците се намират фигури на обикновени хора.
В честването на Коледа обичаите на народите и църковните обреди са преплетени. Това ясно се вижда при каролинг.
Когато децата и младежите се прибират вкъщи, поздравявайки своите жители. За своите желания и поздравления коляря получават вкусни подаръци: сладки, бонбони, плодове.Оскъдните собственици са заплашени от нещастия.
По време на песните са кукери в различни дрехи. Църковните власти осъдиха този обред. С течение на времето те започват да пеят, посещават съседи или роднини.
Опит за помирение на езичеството и християнството гореше в огнището на „коледния лог“. В къщата са били изработени трупи, извършени са ритуали, върху него е изсечен кръст, а при извършване на молитва са изгорени.
На Коледа обредът започнал да се храни преди празничната трапеза, изпечена на вафли, осветена в църквата. С разчупването на безквасен хляб се произнасяха поздрави.
С началото на празника на Коледа навсякъде бе установен обичайът да се поставят иглолистни дървета в жилища.
Тази традиция някога е била езическа и произхожда от германските нации. Смърчът се счита за символ на живота и плодородието.
Първоначално смърчът се споменава през 8-ми век, когато монах Бонифаций е изсечел дъб, но е паднал и счупил всички дървета в района, освен смърч. Видял това чудо, монахът запалил останалото дърво и обявил елховото дърво „Христовото дърво“. С течение на времето тази традиция е получила нова символика.
Елха, украсена с топки и играчки, поставена на Бъдни вечер, символизира райско дърво с плодовете на изобилието.
Вечнозелен венец с камбани и свещи, които обикновено се окачват на входната врата, символизира Небесни звънциизгонва злите духове.
На Коледа давайте пощенски картички, запалвайте свещи, пейте химни. 12 дни от коледните празници е обичайно да се дават подаръци и да се пеят радостни песни, възхваляващи Исус.
На Коледа те често се чудят, правят желания. Това също е част от езичеството, което се превръща в християнството. Има убеждение, че ако поставите нещата в килерите, променяйки ги на места в навечерието на Коледа, семейството ще бъде изобилно през цялата година.
Традицията е стигнала до нашето време да поздравим всички роднини и приятели на Коледа, пожелавайки им всякакъв вид благополучие.
Как стана Коледа?
Ако обичате Коледа, трябва да знаете как се е родила Коледа. Споменаването на празника на Коледа се появи отдавна. Така християнската църква празнува Коледа на 6 януари до 4-ти век (приблизително от края на ІІ в.). Този ден съвпадна напълно с деня на Богоявление. За пръв път Климент Александрийски се споменава за Коледа, но под друго име, което по същество означава едно и също нещо. Но специално Коледа се споменава в средата на 4-ти век, а датата му е 25 декември (малко по-рано от новата Нова година). Интересно е, че такова съвпадение, че 25 декември, дължината на Римската империя - също е голям празник, проведен в чест на Непобедимия Слънце.
Характеристики на руската Коледа
В Русия големите църковни празници се празнуват с не по-малък обхват от съветските, затова Коледа и Великден са две празници, които се съревновават в степента на тържественост.
И всяка година християните правят духовно пътуване до яслите, в които бебето Исус се намира. Пътят е същият, както преди много години, показва Звездата на Витлеем, последвана от овчарите и мъдреците. Седмицата от Коледа до Богоявление се нарича Юлетид - и непосредствено преди празниците вярващите спазват строг пост. На Бъдни вечер, в навечерието на Коледа, преди вечерната звезда да се издигне, когато песента „Маги пътува със звезда“, те не пият и не ядат нищо, грях е да седнете на масата. След като вечерната звезда се появи в небето, православните седят на масата, на която трябва да присъства Кутята.
Kutya е основното ястие на тази вечер, трябва да се готви, преди да изгрее слънцето, т.е. предишната нощ и винаги от ечемик. Ако Кутя е успех, тогава годината ще бъде успешна, както казва древната вяра, която всеки от нас може да провери. В допълнение към кутия на масата трябва да бъде 12 постни ястия. Тя може да бъде гъби, винегрети, рибни ястия и зелеви рози, борш от боб, пайове с постно пълнеж от мак, ябълки, грах или зеле.Всички лакомства се излагат в керамика, а под масата хвърлят сноп от сено, което е символ на бараката, където се е появил Исус.
Ако има деца в семейството ви, тогава по всички правила - те трябва да играят под масата, а по-рано децата имаха важна задача - да имитират звуците на животните. И те седяха под масата, кряскаха и пееха, така че през цялата година всички живи животни нямаше да наранят, а се умножиха.
Празникът на този ден беше и сред домашните животни, които е било обичайно да се третират малко от всяка чиния, като награда за подслон на Исус, християните вярваха, че това е единствената нощ в годината, когато животните са безмълвни.
Прибори за хранене струва да се пресече и преди хранене - не забравяйте да се молите. Осемконечната звезда, с която след вечерята отиваше в дворовете, пееше църковни химни и песни, символизираше вечерната звезда, която показваше пътя към яслите с Исус.
Коледа в чужбина
Западна Европа и Америка на Бъдни вечер буквално губят главите си - това е основният им празник. За европейците този празник се смята за тесен и трябва да се празнува със семейството, така че дори чуждестранни бизнесмени, които се установяват в Русия, са готови да оставят служителите си на почивка малко по-рано, за да имат време за семейната коледна маса.
Основната разлика между католиците и православните християни е, че католиците ядат храна и седят на масата преди, а не след Коледа. В навечерието на Коледа или на Бъдни вечер католиците ядат печен шаран и като цяло на коледната маса почти винаги могат да се видят ястия от домашни птици: печени пуйки, патици или гъски. В Англия, без пуйка сос от цариградско грозде не може да направи всяка празнична коледна маса. Но в Унгария, Австрия и Югославия коледното меню обикновено е слаб, какъвто е случаят с литовските католици - в тези страни не можете да ядете домашни птици в Бъдни вечер, така че щастието да не отлети.
Веднага след края на коледната вечеря в Европа започват празненства, които се наричат песни и, според европейците, коледни песни, много от които са станали световно известни. В Европа задължителната коледна традиция е традицията да се запали огън в огнището и да се направи импровизирана детска стая, поставяйки в тях куклата на Исус и около фигурите на животните. Куклени и театрални постановки с участието на Дева Мария, Исус Христос, Маговете и Йосиф, които често се намират на улицата - още една черта на католическата Коледа. Има дори конкурси за най-добра продукция и най-добрата коледна сцена. В музея в Мюнхен се помещава най-голямата колекция от детски градини.
И основната разлика на католическата Коледа от православните е непотизъм. Ако е обичайно да посещават приятели и роднини в навечерието на Нова година, тогава имаме обратното - срещата на новата година се провежда в семейния кръг, а с приятели се празнуват коледни празници. Но като цяло същността на двата празника е една и съща и има много повече прилики в традициите, отколкото малки различия.
Как е празникът
Празникът на Коледа започна да се чества през четвърти век. Преди този празник православният календар не съществуваше, но имаше Богоявление, символизиращо кръщението на Исус и появата на Светата Троица в света в този момент. Първоначално този важен празник се нарича Ден на Просвещението, като по този начин олицетворява Бог със Светлината и става ясно, че той е дошъл на света, за да я направи по-ярка.
Ясно е, че датата на 7 януари не е точен рожден ден на Исус, но е само приблизителна, основана на предположения. Според библейските традиции Христос е трябвало да бъде на земята за цял брой години, което означава, че денят на неговото зачатие най-вероятно съвпада с датата на разпятието.
Има и предположение, че датата на честването на Коледа не случайно попада в деня на езическия празник на Раждането на слънцето, непобедим, символизиращ началото на слънчев ден.Може би следователно християнската църква искаше да измести древните обичаи. Не е тайна, че християнството по подобен начин замени езическите празници със собствените си. Например, случи се с Великден и Масленица.
Коледни традиции
Коледа е един от дванадесетте най-значими църковни празници. В нощта на 7 януари тя се чества от православните църкви, които се придържат към юлианския календар (включително руските и украинските църкви), както и на някои източнокатолици. Останалите християни се придържат към григорианската хронология и празнуват появата на Спасителя на земята в нощта на 25-26 декември.
Коледните празници се предхождат от четиридесетдневен пост, който не е толкова строг, колкото постът преди Великден. Четири дни в седмицата е позволено да се включва растително масло в менюто, а в събота и неделя, както и на църковните празници, които попадат по това време, е позволено да се яде риба.
Коледа започва вечерта на 6 януари. Християните наричат този ден на Бъдни вечер и й придават голямо значение. В последния ден на пощата е строго забранено да се работи и да се яде. Празникът започва едва след като първата звезда светне в небето - символ на раждането на Исус. В този момент всички заедно седят на масата и започват да се срещат с голямо събитие.
Първо, трябва да има точно 12 чисти ястия на масата, най-важната от които е така наречената овесена каша от пшенични зърна, овкусени с мед и плодове. Масата е покрита със снежнобяла покривка и те трябва да я сложат на малка кутия сено, символизираща детската стая, в която е лежал новороденият Спасител.
Само след полунощ могат да се поставят месни и рибни закуски, сладкиши и други деликатеси на празничната маса. Православните започват да ядат веднага след края на нощната църковна служба. Коледният празник е един от най-великолепните и удовлетворяващи. Християните се радват на изобилието от храна при чудото на раждането на Христос.
Коледа в Русия
В Русия Коледа започва да празнува през 5-ти век, непосредствено след Руското кръщение. Към края на 19-ти век празникът става не само църковна, но и светска. Владетелите по всякакъв начин не одобряват опитите на хората в този ден да се споменава за езическо празненство - Деня на слънцестоенето. Беше забранено да се обличаш в костюми, да ходиш по улиците и да пееш песни. В началото на 20-ти век се появява обичайът да се украсява коледната елха, след което любимият Дядо Коледа е роден с подаръци и подаръци.
С идването на власт на атеистично настроените комунисти Коледа донесе списък с забранени празници, на които не беше позволено дори да споменават. В продължение на много години този ден по всички възможни начини се опитваха да изтрият от паметта на хората, забранявайки дори декорирането на къщи с елегантни коледни елхи. Но хората продължиха да празнуват голямо събитие, поставяйки в опасност своята кариера и свобода.
През 1990 г. Рождество Христово е обявено не само за официален празник, но и за официален празник, за първи път се празнува на 7 януари 1991 г. в цялата страна. Сега, по Коледна нощ, във всички църкви се провеждат целодневни красиви празнични услуги, а по телевизията цяла нощ излъчват услуга от катедралата на Христос Спасител, главната църква на страната.
В Коледната седмица е обичайно да посещавате, да представяте подаръци и подаръци. Но все още във ваканцията се предполагат дохристиянски традиции - обичайно е хората да се обличат и да се прибират вкъщи с песни и игри.
Кога да празнуваме Коледа.
Сега, след като сте научили как се появява Коледа, остава да разберете кога да го отпразнувате. Този въпрос е много остър за онези, които често са в Европа и в Русия. Факт е, че европейците празнуват Коледа на 25 декември. В Русия е прието да се примирява с „новия календар“, който премества Рождество Христово до 7 януари. Всъщност, никой не си прави труда да празнува такъв велик празник и в двата дни, но все пак си струва да разберем кога да празнуваме Коледа:
- Руската православна църква празнува Коледа на 7 януари, тъй катоживеем според григорианския календар, по-рано Коледа се празнува на 25 декември, живеехме според юлианския календар,
- Също така, на 7 януари, Коледа се празнува от църкви като Атон, Грузия, Ерусалим, Сръбска, Източна католическа и Древна Източна църкви,
- На 25 декември Коледа се празнува от църкви, живеещи според новия юлиански календар, оттогава точно до 2800 година, те ще имат Коледа на тази дата, както и римокатолическата и протестантска църкви,
- Особено се отличават арменските църкви, които празнуват Коледа в деня на Господното кръщение - 6 януари, и наричат празника на Коледа по стария път - Богоявление.
Как да почиваме на Коледа.
В Русия е обичайно почивка за Коледа само 1 ден - 7 януари. Кои държави също празнуват Коледа един ден?
- 6 януари Армения почива
- 7 януари, почивка Украйна, Казахстан, Молдова, Грузия, Сърбия и Киргизстан,
- 25 декември, почивка Франция, Канада, Мексико, САЩ, Корея, Йордания и Португалия.
Въпреки това, някой е по-щастлив и за Коледа те почиват за 2 цели дни:
- 6-7 януари, Казахстан си почива
- На 25 и 26 декември почиват Испания и Италия, Беларус и Полша, Великобритания и Швеция, Ирландия и Финландия, Норвегия и Холандия, Хърватия и Унгария, Германия и Люксембург, както и Гърция.
Има и късметлии, които ще почиват не ден или два, а 3 дни подред в чест на Коледа, а това са държавите, които празнуват Коледа едва на 25 декември. Така че тези страни са Литва и Латвия, Естония и Дания, България и Чехия, както и Словакия.
Историята на външния вид на празника Edit
В християнската църква от края на II в. До IV в. Събитията на Коледа са запомнени в деня на Богоявление - 6 януари. Около 200 г. Климент Александрийски споменава тази практика. Първите доклади за появата на отделен коледен празник и неговото честване на 25 декември са от средата на четвърти век. Според една версия, това се дължи на желанието на християнската църква да измести култа към Непобедимото слънце, широко разпространено в Римската империя, чието раждане се празнува на 25 декември - тогава зимното слънцестоене е настъпило в този ден.
Дати на празника в различни църкви Edit
Руската, ерусалимската, сръбската, грузинската православна църква и Атон, полските, както и източните католически църкви, се празнуват на 25 декември според юлианския календар (т.нар. "Стария стил"), което съответства на съвременния григориански календар от 7 януари.
Константинопол (с изключение на Атон), Антиохийска, Александрийска, Кипърска, Българска, Румънска, Елада и всички други православни църкви се празнуват на 25 декември според Новия юлиански календар, който до 1 март 2800 г. ще съвпадне с григорианския календар, т.е. Коледа на "новия стил".
Канонични текстове Редактиране
Подробно описание на раждането на Исус Христос е дадено само в евангелските Матей (Мат. 1: 18-25) и в Лука:
В онези дни дошло от Цезар Август заповед да се направи преброяване на цялата земя. 1]. Това преброяване е първото в управлението на Кириний Сирия. 2] [comm. 3]. Йосиф също отиде от Галилея, от град Назарет, в Юдея, в Давидовия град, наречен Витлеем, защото беше от къщата и от Давид, за да се сключи с Мария, бременна жена му. Когато бяха там, дойде време да я роди, и тя роди първородния Си Син, и го постави в яслите, защото нямаше място за тях в хотела.
Според постановлението на императора, за да се улесни преброяването, всеки жител на империята трябваше да дойде "в своя град". Тъй като Йосиф бил потомък на Давид и Мария била ангажирана с Йосиф, те отишли във Витлеем.
След като Исус се роди, овчарите, информирани за това събитие с появата на ангел, бяха първите, които дойдоха да му се поклонят. Според Евангелист Матей, на небето се е открила прекрасна звезда, която е довела до бебето Исус от Маговете.Те представиха подаръци - злато, тамян и смирна, не като бебе, а като цар (Мат. 2: 1-3). По това време Святото Семейство вече е намерило подслон "в къщата" (Мат. 2: 1-11).
Запознавайки се с раждането на Месията и желаейки да Го унищожи, цар Ирод на Ирод заповяда убийството на всички бебета на възраст под две години. Но Христос беше чудотворно спасен от смъртта, защото ангелът казал на Йосиф да бяга в Египет със семейството си, където живееха до смъртта на Ирод (Матей 2:16).
Очевидно, на първо място, на 8-ия ден след раждането на Исус, настъпи обрязването Му (Лука 2:21), а на 40-ия ден жертвата в храма в Ерусалим (Лука 2: 22-38) и едва тогава обожанието на маговете, бягството в Египет и клането на бебета.
Апокрифни източници Редактиране
Историята на детайлите за раждането на Исус Христос присъства в два апокрифни източника: "Протоевангелието на Яков" и "Евангелието на псевдо-Матея". Според тези източници, поради липсата на място в хотела, Йосиф и Мария са били принудени да пренощуват в пещера (виж Пещерата на Рождество Христово), която е била използвана като ясла за подслон на говеда от лошо време.
Когато Мария усетила началото на труда, Йосиф отишъл да потърси акушерка, но когато се върнал в пещерата си, раждането вече било настъпило и светлината светеше в пещерата, така че те не можели да я понесат и след известно време светлината изчезна и бебето се появи, взе гърдите на майка си Мария. Според Киприан от Картаген, Мария "не се нуждаела от никакви услуги от баба си, но самата тя била едновременно родител и слуга на раждането, и следователно давала благоговейна грижа на бебето си." Той пише, че раждането на Христос се е случило преди Йосиф да донесе акушерката. В същото време, Саломе се нарича старейшина и сходно с Мария, тоест, произхождаща от линията на цар Давид.
Акушерката, спомената в апокрифите на Саломе, е свидетел на чудото за запазване на девствеността на Дева Мария, а нейният образ е включен в иконографията на Рождество Христово и в народните обичаи, свързани с раждането.
Определяне на датата на раждане на Исус Христос Редактиране
Опитите да се установи годината на раждане на Христос на датите на свързани събития (годините на царуването на царе, царе, консули и др.) Не доведоха до определена дата. Предполага се, че историческият Исус е роден между 7 и 5 години преди Христа. д. За първи път датата 25 декември е посочена от Секст Юлий Африкан в неговата хроника, написана през 221 година.
Считането, поставено в основата на нашата ера, е направено през 525 г. от римски монах, папски архивист, Дионисий Малък. Дионисий може да се основава на данните от колекцията Chronograph за годината 354 (Chronographus anni CCCLIIII). Тук рождението на Исус се приписва на годината на консулството на Гай Цезар и Емилия Пол, т.е. д. Вписването в хронографа 354 има формата: Hos cons. dominus iesus christus natus est VIII Kal. Иън. г. Вен. Луна XV (“С тези консули Господ Исус Христос е роден на 8-ия ден преди календарите в петък на 15-та луна”), тоест на 25 декември.
В различни съвременни изследвания, датите на раждане на Исус са в интервала между 12 г. пр. Хр. д. (времето на преминаването на кометата на Халей, която може да бъде Витлеемската звезда) до 7-та година. когато единственото известно преброяване на населението е проведено в описания период. Въпреки това, датите след 4 години пр. Хр. д. малко вероятно поради две причини. Първо, според евангелски и апокрифни данни, Исус е роден по времето на Ирод Велики и умира през 4 г. пр. Хр. д. (според други източници, през 1 година пр. Хр.). Второ, ако приемем късни дати, се оказва, че към момента на неговата проповед и екзекуция Исус би бил твърде млад.
Както отбелязва изследователят Робърт Д. Майърс: “Библейското описание на раждането на Исус не съдържа указание за датата на събитието. Но посланието на Лука (Лука 2: 8), че „овчарите бяха на полето, които пазеха нощната стража над стадата си”, показва, че Исус е роден през лятото или в началото на есента. Тъй като през декември в Юдея е студено и дъждовно, овчарите по всяка вероятност през нощта ще търсят подслон за стадото си. Но според Талмуда овчарите, пасящи стада за храмови жертви, са били на полето още тридесет дни преди Великден, т.е. през февруари, когато количеството дъжд в Юдея е доста значително, което опровергава мнението на критиците.
Определяне на датата на Коледното тържество Edit
Източните християни не празнуват Коледа до 4-ти век, тъй като са наследили възгледа на Стария Завет за рождените си дни като ден на началото на страданието. Но крал
За християните празникът на Христовото възкресение (Великден) е бил и е по-важен от доктринална гледна точка. Възникващите еретични гностици смятаха Исус за обикновен човек, който само по времето на своето кръщение в Йордан Светият Дух слезе. Кръщението на Господ беше за тях основният празник, който те назначиха на 6 (19) януари, на шестия ден от годината, в образа на шестия ден, в който бе създаден Адам, на шестия ден от седмицата също се случи Единението на цялото човечество.
Християните смятат Исус Христос за Бог от момента на своето въплъщение, затова неговото кръщение се нарича Богоявление. До 4-ти век кръщението и Коледа се празнуваха съвместно на 6 януари (според юлианския календар) и на този ден събитията не само за Христовото кръщение в Йордания, но и за раждането Му, поклонението на Маговете, превръщането на водата във вино при брака в Кана Галилейска, насищането на много хора (в Африканската църква) в смисъл на проявление на Божествената сила на Спасителя.
За първи път празникът на Рождество Христово беше отделен от празника на Богоявление в римската църква през първата половина на IV век. 25 декември (според юлианския календар) като ден на “раждането на Христос във Витлеем на Юдея” за първи път се споменава римският хронограф от 354 години, базиран на календар, датиращ от 336 година. В същия ден там се празнува римският граждански празник, рожденният ден на непобедимото слънце (Dies Natalis Solis Invicti). Това сравнително късно свидетелство подсказва, че Коледа е бил празник след Никей, установен в пик и като реакция на този езически празник, установен през 274 г. от император Аурелиан.
Според друга гледна точка, донатистите празнуваха Коледа преди 4-ти век (може би още през 243 г.), а датата й вече беше изчислена.
Датата на честването на Благовещение е поставена на 25 март (7 април) (в Амброзийския ритуал, последното (шесто) адвентно възкресение е посветено на паметта на Благовещение, 18 декември в Мосарабски). Добавянето на девет месеца до тази дата (период на бременност на човек) дава 25 декември (7 януари). Едновременно с това на 25 декември (при Юлия Цезар) зимното слънцестоене беше отчетено, след което започна да пристига продължителността на дневните часове в северното полукълбо, което накара езическите народи да разглеждат 25 декември като рожден ден на слънчевия бог. За християните Слънцето на Истината е Исус Христос, а 25 декември е много символично за неговото раждане (dr.-rus. Коледа ). следователно Коледа на Христос Започва да се възприема като празник на светлината и в християнските църкви те започват да създават зелено дърво с много лампи - вид коледно дърво.
Но по времето на всеобщата консолидация на църковния празник на Коледа на 25 декември в 4-ти век, поради неточността на юлианския календар, зимното слънцестоене през последните четири века вече се беше изместило с три дни и започна да пада на 22 декември. и във високосни години - дори на 21 декември. Подобна промяна настъпва и с празнуването на Благовещение, когато пролетното равноденствие вече не се наблюдава на 25 март, както при Юлий Цезар през 46 г. пр. Хр. И няколко дни по-рано - на 22 март (и във високосни години - 21 март).
Коледа в православната църковна служба
В йерархията на празниците на Руската православна църква Коледа се нарежда на второ място след Великден. Тя е предшествана от 40-дневен коледен пост, седмица на предците, седмица на бащите, специална събота преди Коледа, предварително празненство и Бъдни вечер, докато Коледа продължава със специални тържества и Коледа.
В навечерието на Коледа и на самия празник, в допълнение към коледната тема, описана в Евангелието, старият прототип на това събитие също се почита.Например спасението на тримата младежи във вавилонската пещ стана вид въплъщение на Божия Син от Дева Мария и възхвала на Бога, учудването на цар Навуходоносор с сатрапи по повод спасението им (Дан. 3: 95-100). Също така в църковните песнопения има похвали на Бога от ангели и овчари, поклонение на маговете, които дойдоха с дарове в Исус Христос.
Текстовете на литургичните следи на празника се съдържат в Моето, а редът за тяхното изпълнение е в Типикон.
Тези песнопения (канони) отразяват основната теологична идея, че въплъщението на Божието Слово, като Неговото „изчерпване” (Кенозис), Неговото унижение, му се яви като вид Кръст, първият Кръст, може би по-малко светлина от Кръста второто, т.е. Разпятието. Божият Син, въплътен, взема "звънеца" на човешката природа, приема се като "роб".
Служението за поклонение на Рождество Христово има значителни различия от богослужението на другите дванадесет велики празници. Така вечното бдение в навечерието на празника включва Голямата вечеря (както в навечерието на Богоявление), вместо Великата вечерня (както и в другите дванадесет празници).
На празника на Рождество Христово, православните се поздравяват с думите: „Христос е роден!”, Като им отговаря - „Хвалете Го!”.
Руската православна църква от 1814 г. (според постановлението на Александър I) в деня на Коледа също празнува спомена за избавлението на Църквата и Руската държава от нахлуването на галите и с тях двадесет езика.
През 1923 г. в Папския православен съвет в Константинопол представители на 11 автокефални православни църкви решиха да преминат към “Новия юлиански календар” (сега съвпада с григорианския календар). Днес новият стил на Коледа се чества в Константинопол, Александрия, Антиохия, Румъния, България, Кипър, Елада, Албания, Полша, Американските църкви, както и църквата на чешките земи и Словакия. 4 Местните патриаршия - Ерусалим, руски, грузински и сръбски следват юлианския календар. Също така Коледа по юлианския календар (7 януари според григорианския календар) се чества в Атонските манастири. Юлианският календар е последван и от всички „стари календарни” деноминации на гръцката църква, както и от истинските православни синоди, отделени от горната автокефалия и патриархати.
Тропар и контакти на Коледа
Ἡ γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν,
ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ, τὸ φῶς τὸ τῆς γνώσεως·
ἐν αὐτῇ γὰρ οἱ τοῖς ἄστροις λατρεύοντες,
ὑπὸ ἀστέρος ἐδιδάσκοντο·
σὲ προσκυνεῖν, τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης,
καὶ σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους ἀνατολήν,
Κύριε δόξα σοι.
ÒTvò вашите hrⷭ҇tѐ bzh҃e ни,
Претегляне на спокойствие:
bo ́ ꙋ ꙋ
way по-добър начин ҆ ҆ ́ ѧ ꙋ,
tebѣ̀ klaanѧtisѧ slantz pravdy,
А вие сте на изток;
Б-г слаи, слава tebѣ̀.
Твоята Коледа, Христос, нашият Бог,
свети света със светлината на знанието
защото чрез него слугите
звезда бяха научени
Вие се покланяте на слънцето на истината
и да те познаваш от височината на изгряващото слънце.
Господи, благодаря Ти!
Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει,
καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτῳ προσάγει.
Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι.
Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι·
δι' ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον,
ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.
Два дни по-късно
и земята на нечестието, донесена от:
просвещавам
Доброволец същото с „по-добри удобства“:
дойдете при нас да се радваме от раждането на копелето,
превъзходно bg҃.
Девицата на този ден свръхестественото ражда
и земята на пещерата принася непроходима,
Ангели с овчари хвали,
мъдреците пътуват зад звездата
заради нас се роди младото дете,
вечен бог!
Коледа в римокатолическата църква
В йерархията на празниците на Римокатолическата църква Коледа се нарежда на второ място след Великден. Празникът на Рождество Христово в католическия литургичен календар предхожда от Адвентния период. Винаги започва 4 неделя преди Коледа, действителната му продължителност зависи от кой ден е Коледа. Преди това Адвент се счита за период на гладно. Настоящите правила на задължителния пост не предписват, въпреки че много католици приемат постни резолюции за този период.Пришествието се счита за време на засилено покаяние - на вярващите се препоръчва да пристъпят към тайнството на изповедта, духовенството носи одеждите на пурпурно, покаяние, цвят. Това е периодът на изчакване за празника на Коледа и размисли за идването на Христос на земята: както на Коледа, така и на Второто пришествие.
Божествените служби на всяка от четирите неделни дни на Адвент имат определена тема, отразена в евангелските четения: първата е посветена на идването на Христос в края на времето, второто и третото отразяват прехода от Стария към Новия завет, на третата неделя се отбелязва особено служението на Евангелието непосредствено преди това. Коледа.
Няколко традиции са свързани с Адвентния период, като коледен венец, коледен календар и др.
24 декември, в навечерието на Коледа започва вигилия (от латински. Вигилия, бдение), цяла нощ. В много страни вярващите спазват стриктен пост в този ден. Входящата песен на този ден: “Настъпи пълнотата на времето, когато Бог изпрати Своя Син на земята”, подчертава значението на предстоящия празник.
В навечерието на Коледа вечерта се поставя специална литургия, наречена „Маса на Навер“, Коледа (Ad missam in vigilia). В деня на Коледа, 25 декември, могат да се изпълнят три различни маси - Маса нощем (Ad missam в нокт), Маса на разсъмване (Ad missam in aurora) и масата на деня (Ad missam in die), с няколко различни последователности и различни четения на Писанието. През Средновековието тези три маси били символично разглеждани като трите раждания на Христос - от Отец преди всички епохи, от Мария в човешкото въплъщение и мистично в душите на вярващите. В някои страни от Източна и Централна Европа тези три маси се наричат ангелски, пасторални и царски според евангелските четения, които разказват за поклонението на детето, съответно, на ангели, овчари и царе. В същото време, на практика, особено в енорийските църкви, първата коледна маса често се изпълнява предната вечер. Литургичните песнопения на тази маса се отличават с голяма тържественост. Според преданието, по време на тази литургия, свещеникът, който ръководи нея, поставя детската фигура в коледната ясла.
От 1978 г., след избирането на папа Йоан Павел II, бдението на Коледа, познато още като Пасторал, беше възобновено след дълга почивка във Ватикана. Тези маси са приети в християнската църква от V век, но от 18-ти век тази традиция в Западна Европа е почти прекратена (Полша остава една от малкото католически страни, където през цялата нощ продължават нощните коледни услуги). Папа Полът Йоан Павел II официално се връща във ватиканската служба за бдение в ежедневието, тази традиция е продължена от неговия наследник Бенедикт XVI.
Празникът на Коледа продължава осем дни - от 25 декември до 1 януари - образувайки Коледната октава. На 26 декември, на празника на светия мъченик Стефан пада, на 27 декември, се отбелязва паметта на светия апостол и евангелист Йоан Богослов, а на 28 декември - на невинни деца от Витлеем. В неделя, която е на един от дните от 26 декември до 31 декември, или на 30 декември, ако в тези дни не падне неделя, празникът на Святото семейство: Бебето Исус, Мария и Йосиф се празнува. На 1 януари се чества празникът на най-пресветилата Богородица.
Коледа продължава след края на коледната октава. Според древната традиция, Коледа се празнува по аналогия с Великден, 40 дни, до празника на Представянето. Господното кръщение се празнува на 13 януари, октавата на Богоявието. Тази практика все още се запазва от католици, които се придържат към традиционния ритуал. В съвременния ритуал времето за Коледа завършва с празника на Богоявление, който от своя страна пада на първата неделя след Богоявление, 6 януари.(Трябва да се отбележи обаче, че в много страни, особено в Европа, е обичайно да се прехвърлят някои църковни празници към следващата неделя. Списъкът с тези празници е различен във всяка страна. В този случай, ако Богоявление попадне в броя на такива празници, то се отлага за неделя между 2 и 8 януари. Кръщението се празнува в неделя след 6 януари. Ако тази неделя вече е „заета” от празника на Богоявление, тогава кръщението и съответно края на коледния период се отлага за най-близкия понеделник. През цялото Коледа духовенството в литургията е облечено в роби с бял, празничен цвят.
