Тайнството в Православието е свързано с маслопомазания, тъй като елите са специална съставка, която Исус Христос и неговите апостоли са използвали веднъж за лечение на болни хора. Анатемата може да бъде извършена както в храма, така и у дома, ако човек не може да дойде в църквата. Основната цел на помазването е да се отървем от духовни и физически заболявания, за които те канят духовния баща. По време на церемонията, свещеникът позволява на вярващия да греши, което той забравил, извършил несъзнателно, скрил се по някаква причина, или нямал време да изповяда в храма.
Тайнството често се изпълнява от "съвет", т.е. от няколко духовници, и се извършва по всяко време на годината. Но в повечето случаи, за да се извърши ритуалът, хората чакат Великия пост. През този период се отделят няколко дни, за да имате време да приемете всички. През 2019 г. този пост ще продължи от 11 март до 27 април.
Кога трябва да съберете човек?
Много хора погрешно смятат, че тайнството трябва да се изпълнява само когато човек се готви да напусне друг свят. Далеч от това. Разбирането не е опрощение преди смъртта, много по-малко няма нищо общо с погребението. Първо, тайнството е необходимо за болните, но ако обредът се изпълнява у дома, тогава те помазват всички членове на семейството с масло, за да ги благословят. Лечението е достъпно за всеки християнин на възраст от 7 години. Всеки човек може да извърши причастието, но не по-често от веднъж годишно по време на Великия пост или Адвент.
Кой не може да се оттегли?
Невъзможно е да се съберат вече мъртви хора и тези, които са в безсъзнание, защото обредът се извършва само с доброволно информирано съгласие на лицето. Не е позволено да се извършва ритуал на насилствени психични пациенти, жени по време на менструация, както и деца под 7-годишна възраст, за разлика от тайнството на кръщението, което може да се извърши на всяка възраст. По-младите се събират, но в редки случаи, ако детето е сериозно болно.
Как да се подготвим за помазването?
Не е необходима специална подготовка, желателно е само човек да изповяда и да приеме причастие, като изповяда за злодеите, които си спомня. Важно е да имаме вяра и искрено покаяние за извършения грях, обредът в този случай ще има подходящ ефект. Следователно, на първо място, е необходимо да се подготвите психически за причастието и едва след това да привлечете благословията на свещеника. Не е необходимо да постят пред катедралата, освен ако не се извършва в Великия пост.
Трябва предварително да напишете името си и да донесете на църквата Кагор, жито и масло. Необходимо е да изберете правилните дрехи, които трябва да бъдат върху бутони или друга закопчалка, така че свещеникът да може да нанася масло. За премахването на оставащото масло е необходима малка носна кърпа. След изповедта със сигурност трябва да вземеш причастие.
В Православната църква
Традиционно поклонението в църквата се извършва с участието на 7 свещеници. Този брой се дължи на броя молитви и текстове от Евангелието и Апостола. Това се дължи на факта, че всеки човек, който идва, се помазва с масло 7 пъти. В някои случаи се разрешава ритуал на свещеник. Обикновено тайнството е разделено на 3 части:
- молитва песнопение
- освещаването на петрола
- мирото.
Преди началото на събранието, енориашите запалват свещи, след това четат молитви и песнопения. В молитвите се споменават имената на всички хора, които дойдоха до помазанието, което започва с думите: "Бог да ни е благословен ..." хора на земята. След това се запалват 7 свещи и се произнася молитва.
В последната част на причастието свещеникът помазва събранието. В същото време те четат писанията, кратка литания и молитва за изцеление на вярващите и тяхната прошка. Тази част се повтаря 7 пъти, но пасажите от Апостолите и Евангелието се четат по различен начин. Тогава събранието стои около свещениците, които казват молитва и на свой ред поставят отворено Евангелие на всеки член на църквата. След това всички целуват свещеното писание, обредните дела и лъковете на тези, които са преминали през причастието.
Ако човек не може да дойде в храма, тогава посвещаването се извършва у дома, в стаята, където висят иконите на Исус Христос и Дева Мария. Обредът почти не се различава от държането му в църквата. При тайнството има близки роднини, които свещеникът също помазва с масло. Преди да започнете, трябва да се подготвите:
- маса, чиста покривка за маса,
- пшеница или други зърна, лежащи на блюдо, които ще символизират подобряването на духа и тялото),
- 7 свещи
- чинии за масло,
- червено вино
- зехтин:
- 7 пръчки, увити в памук.
Тайнствените разходи
Въпросът за цената на тайнството не е съвсем правилен. Всеки човек има свои собствени възможности и от какво си струва да се пристъпи към изплащането на помазанието. Можете да попитате самия баща за това, който ще се ориентира в цената или ще проведе свободна церемония в името на Господ, в зависимост от това как е устроен животът на човека.
Свещениците често трябва да ходят в богати семейства и в казарми, където хората живеят с малки доходи. Ако има много деца в семейството или лице с увреждания, което се нуждае от постоянна грижа, бащата винаги ще заеме позиция и няма да вземе парите. Като плащане е позволено да се представят малко ориз и бутилка зехтин вместо пари.
Какво е това?
Преди да разберете как да се подготвите за обединението, трябва да разберете какво е то. И така, Богоявление (или Събор) е специален църковен тайнство, предназначено за психично болни хора или хора със сериозни заболявания за тяхното изцеление. Всичко се случва със седемкратно помазание с масло, както и чрез четене на специални молитви. Защо това тайнство има такова име - Unction? Защото за това ни трябват няколко свещеници, т.е. катедрала.
За кого е на разположение?
Кой може да се събере? Така че това е всеки кръстен православен човек. Въпреки това, децата под 7-годишна възраст не са подложени на това тайнство. Заслужава да се каже, че повечето хора имат погрешно мнение, че само тези, които умират, са обект на помирение, които трябва да бъдат освободени (вариация: след помазването, човек ще умре за кратко време). Това съвсем не е така, това тайнство е предназначено да очисти от греховете и да се върне към живота, а не да изпрати човек в друг свят.
Времева рамка
Така че, Unction. Кога се извършва тази наредба? Струва си да се каже, че по време на Великия пост той може да се проведе няколко пъти. Ситуацията обаче е възможна, когато правилото се оттегли от това правило, а причастието се извършва, когато то е абсолютно необходимо за човека.
Как да се подготвим за обединението? Така че, трябва да знаете къде може да възникне тази мистерия. По време на Великия пост свещеникът извършва всички действия в храма. Ако човек няма възможност да достигне до църквата, тогава е възможно да се държи в дома, в леглото на болния или умиращ човек.
Трябва ли да постня, да приема общение и да се изповядвам преди да се покланям?
Абсолютно здрави хора почти не съществуват. А болести, както знаем, са резултат от нашия грешен живот. И преди да се съберете заедно, за да извършите Съединението, преди всичко, трябва да се погрижите не толкова за това дали е възможно да се яде преди него, колко да мислите сериозно за това, което сте съгрешили в живота си, и да се очистите от греховете.
А пречистването става чрез Мистерията на покаянието по време на което са припомнени и призовани извършените грешни деяния, в които е необходимо да се покаете с разкаяние на сърцето. Затова първо се препоръчва да отидете на изповед.
Има и такава препоръка - да се получи благословията на свещеника на тайнството на Светия поминък.
Това няма да бъде голямо нарушение, ако изповедта е направена след обединението. Основното е, че се случва.
Известно е, че посвещението на Елео може да прости на човек за някои грехове, но не и за тези, които той, надявайки се на това, просто е скрил, да речем, от срам. Само греховете са простени, напълно забравени или извършени несъзнателно.
Същото се отнася и за тайнството на причастието: ако има възможност, добре е да се вземе причастие преди обединението. Но най-често това става след него, в най-близката Божествена литургия.
Няколко думи за духовна подготовка
Повечето болести се признават в християнството като следствие от греха. Колкото по-съзнателно и сериозно, с внимание и усърдие, човек ще реагира на предстоящото събитие, толкова по-правилно ще се настройва, толкова по-добре ще постигне.
Какво трябва да се направи, за да направи тайнството най-полезно?
В допълнение към покаянието на греховете, които утежняват душата, човек също трябва да се помири с хората. - както с онези, които си наранил, така и с тези, които те нараняват.
Дори ако човек е сериозно болен, е необходимо да се намери за него възможността за помирение - според молитвата, прочетена преди Причастието: „… първо примирете онези, които са скърби”, които са много уместни в случая на Съединението.
В Евангелието на Матей тези думи на Исус Христос са цитирани: „Ако простите на хората за греховете им, вашият Небесен Отец ще ви прости, и ако не простите на хората греховете им, вашият Отец няма да прости греховете ви”.
Затова, ако чакаме посвещаването на нашите грехове от Елеосвяжения, тогава си струва да простим на ближния си в заблудите си.
Преди такова важно събитие душата моли за молитви. Как да се подготвим в този смисъл? Не съществува специално молитвено правило преди обединението. Но това не пречи на молитвата, за да се подготви по свое усмотрение. Има такива общи препоръки:
- в навечерието на причастието или в деня на нейното възлагане можете да четете канона на покаянието,
- подходящо е да избирате и да почитате акатистите на Исус най-сладкия, или на най-светите Богородица, или на светиите, които са получили дара за изцеление на болните (например Великият мъченик и лечител Пантелеймон, Лука Кримски или някой друг, на когото „душата лъже“),
- искрените молитви също могат да създадат необходимото покаяние.
Възможно ли е да се яде пред тайнството?
Особено пост преди причастието не е необходимо. Хората, които често приемат общението на Святите Мистерии на Христос, знаят, че това тайнство се извършва чисто на празен стомах.
Прилича ли на сходството на помирителната процедура? Всичко зависи от човека, неговото благосъстояние. Понякога посвещението може да бъде насрочено за втората половина на деня или вечерта: можете да издържите и да не ядете - никой не забранява. Както никой не забранява да се яде.
Не се предвижда и „хранителната” пост в навечерието на Съединението: няма нужда специално да се бърза. Достатъчно това тайнството за онези, които желаят, се изпълнява в храмовете в периода на много дни на пост - Велик или Рождественски. И тъй като постът, който се отнася за всеки християнин, тогава храната трябва да се яде подходящо, с изключение на месо, млечни продукти, яйчни продукти.
Особеността на Конгрегацията във Великия пост е, че тя се осъществява в храмовете едновременно за голям брой миряни, които искат да получат изцелението на тялото и душата като Божия милост.
За болните хора, които са у дома или се лекуват в болницата, свещеникът идва при необходимост всеки определен ден от годината.
Какво да вземете със себе си?
Не забравяйте да донесете масло. В Разбирането трябва да дойде навреме, а още по-добре - малко по-рано.
Ако не сте се регистрирали предварително на кутията за свещи, трябва да добавите името си към списъка, според който свещеникът да се моли седем пъти за всеки от присъстващите. Трябва да купите свещ - ще я държите в ръката си по време на причастието.
Какво трябва да донесете за събранието с вас? Обикновено те носят растително масло - в бутилка или буркан, на когото е по-удобно. След като отвориха ястието с масло, сложиха го на масата, а в края на причастието свещеникът прибави към всеки контейнер с масло, осветеното масло, останало след помазанието.
Не бъдете допълнителни кърпички или абсорбиращи кърпички. По време на помазването на лицето, гърдите и ръцете се образува излишък от масло, което от време на време трябва да се втрива в кожата или да се напоява с кърпа, така че дрехите да не се замърсяват.
Три практически съвета
Известно е, че когато жените отиват в православна църква, жените покриват главите си.
- Ръката или шалът трябва да бъдат вързани по такъв начин, че челото да е отворено. (ще го помажат) и така, че косата му да не е мазна или мазна под шала му.
- Дрехите трябва да са толкова удобни, че дават възможност за помазване на шията и гърдите.
- Не се препоръчва да напускат огърлица, пръсти, ръце, бижута или бижута: за да не се намесва, а не мазна.
Човешката природа е да очакваме чудо. И правилно. Но човек не трябва да го изисква от Създателя. Не ни е дадено да знаем какво е „криптирано” от Него в нашите физически слабости: може би те са много по-полезни за коригиране на душите ни от 100% здраве. В края на краищата, причината за нашите проблеми е нещо в нас. И, събирайки се за обединението, е необходимо ясно да се разбере това за нашето изцеление е много по-важно смирено да помолим Господа да изцели и да запази безсмъртна душа, и едва тогава тялото.
Какво е тайнството на обединението (Unction)
Външно целият процес изглежда така: свещеникът прилага осветена ела (маслиново масло) върху тялото на пациента с призив към Бога да излее благодатта Си и да изцели духовните и физическите слабости на човека.
Действието трябва да се извърши от свещеническия съвет (в размер на седем), затова се нарича „обединение”. Най-често всички налични свещеници, които служат в църквата, където идва вярващият.
Този свещен акт е включен доста късно в списъка на седемте тайнства на християнската църква: по-скоро съвременен ред се е сформирал по-близо до 13-14 век. Защо се извършва това тайнство? В Евангелието на Марк (глава 6, стих 13) се казва, че апостолите са получили дарбата да изцеляват: - Много от болните бяха намазани с масло и изцелени.
Служеше по време на Великия пост. Разписанията трябва да бъдат разпознати в определен храм, тъй като честотата на провеждане на обединението на Църквата може да бъде различна - около два пъти седмично и около веднъж през всичките седем седмици на пост.
По време на изпълнението на причастието се четат 7 текста от посланията на Апостолите и 7 от Евангелията. След това свещениците помазват с осветено масло - някои части от тялото на пациента - бузи, чело, гръдния кош (точно под ключицата) и ръцете на двете ръце. Когато службата свърши, свещеникът полага Свещеното Писание на глава на християнин и моли Бога за неговата прошка на греховете.
Човек изисква вяра, покаяние и смирение. Ето защо вярващите, които редовно посещават службите, знаят, че трябва да се подготвят преди участието си: да се изповядат в събота вечер и да вземат причастие сутрин.
Колко струва обединението в православната църква
Това е по преценка на всеки храм. Зад кулисите се смята, че бордът трябва да е осъществим. Божият слуга може да влезе в положението на енориашист и да извърши причастието просто за славата на Бога в случай на крайна нужда или изключително трудна ситуация.
Всеки човек е уникален и всеки случай трябва да бъде обсъден със свещеника. Като правило вярващите носят бутилка зехтин и ориз.
Но пак, всичко трябва да е според силата и съвестта. Ако имате няколко деца или зависими слаби роднини, всеки духовник ще влезе във вашата позиция и ще ви позволи да се съберете безплатно.
Как да се подготвим за тайнството на Съединението
Свещениците съветват да се подготвят и да проповядват помазанието на изповед и причастие.Превръщайки се в ежедневния език, все едно някой е искал да дойде да посети голямото семейство, отпочинало и празнично облечено, и да не се втурва бързо в джинси и износени обувки. Но в края на краищата, в семейството, във всеки случай, енорията ще се радва - най-важното е, че скъпият гост пристигна.
Така че не се изисква специално обучение, вярата и покаянието са важни.
Често жените се колебаят да проникнат в ритуал поради редовна слабост. По-добре е да попитате свещеника. В края на краищата, това е и физическа слабост и последица от греха - защо да откажем да се доближим до царството, както всички други болни?
В определения ден трябва да се регистрирате, за да участвате във вестибюла на църквата, да се обадите на името си и да вземете свещ. В някои храмове те дават хартиена салфетка, за да събират излишното масло от кожата. Преди началото на действието трябва да изложите ръцете, шията и челото си.
Как е разбирането
Подготвен ритуал се чете: покаяните молитви, каноните и стиховете - в текстовете се произнася същността на бъдещото тайнство. Благословено масло и зърно (ориз), което означава, че човек е възкресен за вечен живот след всеобщото възкресение.
Основната част се състои от трикомпонентни части. Всяка от тях включва апостолско четене с дупки и аллелюрии, четене на Евангелието, курс на изцеление на участниците и молитви за тях.
Преди първото помазание се прочете свидетелството на апостол Яков за възстановяването на болните след помазание на болните и притчата за добрия самарянин.
Второто четене призовава да се обичат онези, които страдат, като Христос. След това напомнете сюжета на срещата на грешника Закхей с Христос, историята на покаянието и духовното прераждане.
Преди третото, несравнимото „химн на любовта” на апостол Павел и библейската история за призоваването на апостолите за служене на Христос, се цитират техните дарби на любов (способността да се лекуват болните и възкресяват мъртвите).
Преди четвъртото - напомняне за изначалната чистота на човека, както е предназначен Създателят, докато библейският пасаж разказва за изцелението на Христос от свекърва на Петър.
Петата част: думите на надеждата за Христос от апостола се говорят, усещайки върху него дъха на смъртта. В притчата за десетте девици се чува темата за идващата гибел. И молитвата сякаш поставя онези, които присъстват пред Божия съдия, с надеждата за Неговата снизхождение.
Преди шестото помазание те говорят за духовните плодове на вярата (Гал. 5: 22–6. 2, 1 Сол. 5: 14-23). Има библейска приказка за награденото човешко смирение (историята на ханаанската жена и възстановяването на нейната дъщеря, притежавана от демон).
Последното четене изисква примерът на проповедника Матей да следва твърдо Христос (Мат. 9: 9-13).
Увенчал всички четени свещени текстове, изричал молитви и молитва, "Свети Отец."
След това на главите на енориашите се поставя Святото Евангелие, на когото се обещава изпитание по Божия съд. Онези, които са влезли в тайнството в благодарност, са поставени от устата към Книгата на Писанието и Кръста.
Кога трябва да съберете човек?
Духовниците са съгласни, че това е необходимо в следните случаи:
- тежко телесно заболяване - дори ако това е дете на възраст под седем години (обикновено по-малки деца - те не започват с общо обвързване),
- страдащи от сериозно психично заболяване: отчаяние, скръб, отчаяние,
- болест, смъртоносна, без да се повдига от леглото и да идва в храма.
Във всеки случай вярващият трябва да е в съзнание. Намаляването не се извършва върху насилствени психични пациенти. И отново: маслото служи за помазване на живите, а не на мъртвите.
Здравите хора не трябва да участват в тайнството на мисията.
Разходите за набиване у дома
Какво да направя, когато болестта е толкова запленена от тялото, че човек не може да дойде в църквата?
Самата църква идва: Тайнството се изпълнява на леглото на пациента, помня думите на апостол Яков (глава 5, стихове 14 и 15):Нека някой от вас бъде болен, нека призове старейшините на Църквата и нека се помолят над него, като го помажат с масло в Господното име.И молитвата на вярата ще изцели болните, и Господ ще го възкреси, и ако е извършил грехове, ще им се простят.».
Отново не може да има фиксирана цена - свещеникът работи за жертвата: кой храни колко.
заключение
Обединението изисква душата на вярващия да побеждава над слабото тяло. Свещеното действие по чудо примирява ума със слабата му човешка природа и дава на душите на онези присъстващи лечебни изцеления. Страдателят чувства силата да повтаря след Христос: „Вземи сърце, аз победих света” (Йоан 16, 33).
""
